香港是中文及英文都通用的地方，香港毗鄰廣東，長期以來人們在各種社交場合中習(xí)慣使用粵語，所以，在稱呼時(shí)既有地方習(xí)慣，又夾雜有英語的音譯。香港人對陌生男士一般稱“先生”，女士稱“小姐”、“太太”，年紀(jì)大的下層市民稱“師奶”、“阿嬸”更顯親切。在非正規(guī)場合，對中年以上的男人可稱“阿叔”、“阿伯”，對年輕男女可稱“哥哥”、“姐姐”。對男性來說，稱“兄”的頻率很高，甚至對比自己小幾十歲的人，也開口尊稱為“兄”。這是受到廣東潮汕地區(qū)民風(fēng)影響，沿襲古人講究恭良溫儉讓的“謙細(xì)”說。

　　香港人除極相熟外，不宜在姓氏前冠以“老”字，一般相熟男人亦可稱“老友”、“老細(xì)”。但“工友”、“大姐”、“姑娘”一類稱呼已不合時(shí)宜。對于注重圖吉利、討口彩的香港人來說，有的稱謂是大有禁忌的，香港的中老年女性就忌稱“伯母”，說是“伯母”與“百無”諧音。百無意味著一無所有，是家徒四壁的窮光蛋。

　　香港人生活接近西方化，思想觀念也比較開放前衛(wèi)，但是他們的日常語言、生活習(xí)慣仍然保留著一些古老傳統(tǒng)的忌諱，如果不熟悉他們的習(xí)慣，在人際交往中恐怕會發(fā)生誤會和不快。比如，內(nèi)地群眾在向別人介紹自己的妻子或丈夫時(shí)，往往會說：“這是我愛人。”而在香港，“愛人”這個(gè)稱謂表達(dá)的不是夫妻，“愛人”的稱呼在英語中是指“情人”，俗稱為“相好的”。“姑娘”則專稱護(hù)士，無論年紀(jì)大小。

　　香港的語言和稱謂并非只有崇尚洋文的趨向，它對中國古文化的營養(yǎng)，也是竭力吸收的。譬如，香港人稱父親作“老豆”就是一例。

　　“老豆”，是廣東人稱自己父親的口頭慣用語，甚至當(dāng)面也這樣稱呼，如向客人介紹自己的父親，習(xí)慣說：“這是我的老豆。”不明就里的人一聽，似乎有些不大尊敬，其實(shí)不然。要知道“老豆”可不是“老頭”，“老豆”應(yīng)是“老竇”。這是引用了五代后晉時(shí)竇禹鈞教子有方的故事，以表示對父親極端尊崇。翻閱那本沿傳數(shù)百年的《三字經(jīng)》，里面就有這么一段三字句：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。”據(jù)釋，竇燕山，建義塾，請名儒以教貧士，尤其教子有方，他的5個(gè)兒子經(jīng)他悉心教養(yǎng)，皆出仕成名，“五子登科”的典故即由此而來。于是，竇燕山成為世人景仰的“模范父親”，人們往往把教子有方的父親喻為“老竇”。由于粵方言的“豆”與“竇”同音，故此“老豆”遂被作為對父親的尊稱。

　　在香港，人們對政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、警察等習(xí)稱“阿sir”，女性稱“miss”、“madam”。香港對職銜稱謂“某經(jīng)理”、“董事”者很少見。多數(shù)稱“某先生”，介紹時(shí)則說：“這是(職銜)某先生。”

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